AI：勞動、治理與倫理

國際上的人機共寫、文學盲讀、匿名同儕回饋與單次生成活動，已經提供一批可組合的課程元件。本文整理這些案例，並提出一套讓創作者兼任評讀者、分階段揭露作品來源與評論來源的課程原型。

一份讀書會會前閱讀。本文把 AI 失業焦慮拆成總體、入口、任務與意義四個尺度，並用 Srnicek 與 Williams、Susskind、Acemoglu、David Krakauer 的框架，討論個人、組織與社會如何重新設計能動性。

一份讀書會會前讀物。AI 對勞動市場的總體衝擊至今仍小於焦慮敘事所暗示，但變化高度不均：資深者拿到生產力紅利、入門職位明顯壓縮，形成 Y/Z 世代的結構性焦慮。這篇文章把這道落差攤開，並借三本理論引子，把問題從「工作會不會消失」翻成「工作的價值與分配要怎麼重組」。

教宗良十四世首道通諭《Magnifica Humanitas》以 AI 為切入點，把它放回天主教社會訓導百餘年的脈絡中。本文採還原其論證的中性立場，逐項梳理科技永不中立、本體尊嚴不可剝奪、勞動、權力私有化、正義戰爭論過時等主張，並標明每條主張的來源等級與論證強度。

麻醉科的累，比起工時，更核心的是身分下不了班。我把這幾個月讀的麻醉 burnout 研究、ambient AI 文獻、Watson 與 Epic Sepsis 兩個翻車案例擺在一起，整理出一個自己用得下手的判斷——AI Agent 在麻醉科真正能做的，是把四類結構化雜務切走；它做不到、也不該做的，是臨床判斷與情感勞動。雜務切走之後，反而會把那些不能外包的時刻照得更亮。

Anthropic 在 2026 年 3 月把五角大廈告上聯邦地院，把模型公司紅線、政府採購權、法院審查、產業同業立場與公民自由團體拉到同一個爭點上。這篇文章把 OpenAI 與 Anthropic 的治理結構、海外使用者的能動性，以及台灣軍事 AI 的邊界擺在一起談，提出七項治理原則與九項軍事 AI 採購原則，作為 4 月 26 日 Claude Taipei 第三場讀書會的前置研究。

回應〈與 AI Agent 生活後的三個啊哈！〉，從延展心智、認知卸載與監督式控制出發，分析代理人如何逐步成為人的延伸。